Шииты и Коран Опровержение из первых уст

Февраль 4, 2014 в 5:57 пп | Опубликовано в Quran/Коран, Video/Видео, Şiə əqidəsi/ Вера шиитов | Оставьте комментарий

Yasın süresin tefsiri şiələrdən

Март 31, 2012 в 11:07 дп | Опубликовано в Quran/Коран, Şiə kitablardan scan olunmuş səhifələr | 2 комментария

Allah Quranda Yasin sürəsində (12 ayə) dedi:

Həqiqətən, ölüləri dirildən, onların (bu dünyada) törətdiklərini və tərk etdiklərini yazan Bizik. Biz hər şeyi açıq-aydın Yazıda (Lövhi-məhfuzda) qeydə almışıq

Yazida — Ərəbcə  — İmami Mubindi.

Bu isə həmin ayənin şiə təfsiri:

Quranda Allah əhlibeytin adlarını cəkib! Abbas Qummi

Март 26, 2012 в 11:39 дп | Опубликовано в Quran/Коран, Şiə kitablardan scan olunmuş səhifələr | Оставьте комментарий

Şiə alimi Abbas Qummi öz kitabında (s 431) deyib:

Amma məlumdur ki Quranda hec bir əhlibeytin adı cəkilmir!

Məclisi Kuleyninin və Müfidin Qurana inanclari barede

Февраль 12, 2012 в 4:26 пп | Опубликовано в Quran/Коран | Оставьте комментарий

Şiələrin şeyxi Muhəmməd Bəqir Məclisi öz «Miratul Uqul» (3/30) kitabında deyib:

و اختلف أصحابنا في ذلك، فذهب الصدوق ابن بابويه و جماعة إلى أن القرآن لم يتغير عما أنزل و لم ينقص منه شي‏ء، و ذهب الكليني و الشيخ المفيد قدس الله روحهما و جماعة إلى أن جميع القرآن عند الأئمة عليهم السلام، و ما في المصاحف بعضه، و جمع أمير المؤمنين صلوات الله عليه كما أنزل بعد الرسول صلى الله عليه و آله و سلم و أخرج إلى الصحابة المنافقين فلم يقبلوا منه

Sahəbələrimiz bunda (Quranin təhrifində) ixtilaf ediblər. Saduq ibn Babaveyh və bir cəmaat o rəydə oldular ki, Quran necə nazil olub (indidə elədi), ondan nə bi şey əskik olub, nədə dəyişiklik olub (onda). Kuleyni ilə isə Müfid  (gudisallahu ruhuma) və cəmaat (o rəyi tutdular ki) Quranin cəmi İmamlar (əleyhuma salam)-lar ilə di, (əllərdə olan) müshafda isə onun bəzi hissəsidi, və peyğəmbər (sallalahu alaihi va alihi)-dən sonra əmir əlmuminin Onu nazil olduğu kimi yığıb, sahabələrdən olan münəfiglərə göstərdi, bə onu qəbul etmədilər.

Ali (r.a) Qurani nazil olmağdan evvel bilib — ayətüllah əl-Muhaciri

Январь 25, 2012 в 1:16 пп | Опубликовано в Media/Медия, Quran/Коран, Əqidə/ Вероубеждение, İmamət/ Имамат | 1 комментарий

Abu Zeyd Səqəleyn hədisi — 15 dərs

Июнь 22, 2011 в 7:47 пп | Опубликовано в Quran/Коран, Şubhələrə rədd/Ответ на сомнения | 35 комментариев

Dersler BURADA

Rafizilər Quranın təhrif olunduğunu iddia edirlər

Февраль 16, 2011 в 5:41 пп | Опубликовано в Quran/Коран | Оставьте комментарий

Sual: Şiə məzhəbindən olan bir tanışımdan eşitdiyimə görə onların kitabında bir ayə var və bu ayə Qurani Kərimdə yoxdur. Siz bu fikrin nə dərəcədə doğru olduğunu söyləyə bilərsinizmi? Bu surənin adı “Surəti-l Vilayə” adlanır.

Cavab:

Həmd Allaha məxsusdur.

Continue Reading Rafizilər Quranın təhrif olunduğunu iddia edirlər…

Xamnei — Cümə vacib deyil!

Февраль 15, 2011 в 6:45 пп | Опубликовано в Quran/Коран, Şiə fiqhi/Фикх шиитов, Şiə kitablardan scan olunmuş səhifələr | Оставьте комментарий

Kitab: Əcvibatul İstiftaat

Muəlif: Ayatolla Xamnei

Allah isə deyir (Cümə sürəsi 9 ayə):

Ey iman gətirənlər! Cümə günü namaza çağırılanda Allahı yad etməyə tələsin və ticarəti dayandırın. Bilsəniz, bu sizin üçün nə qədər xeyirlidir!

 

Мирза Хабибуллах аль-Хуи о искажение Корана

Декабрь 21, 2010 в 2:26 дп | Опубликовано в Quran/Коран | Оставьте комментарий

Ученый шиитов Мирза Хабибуллах аль-Хуи в своей книге «Минхаджуль бараа фи шархиль нахджуль балага» (2/206), сказал:

إنّ الأئمة عليهم السّلام إنّما أمرونا بالرّجوع إلى هذا الكتاب الموجود بأيدينا مع ما هو عليه من التّحريف و النّقصان لأجل التقية و الخوف على أنفسهم و شيعتهم

«Имамы (алайхума салам) повелели (нам) возвращаться к этой книге (то есть к Корану) что у нас на руках, наряду с тем, что есть в ней от искажения, изъятия (аятов) — из за такии, и страхе за себя и своих шиитов».

Термин такия я объяснил в первой главе книги «Не обманитесь».

Шиитский мухадис Нематуллах Джазаири о искажение Корана

Декабрь 21, 2010 в 2:19 дп | Опубликовано в Quran/Коран | Оставьте комментарий

Шиитский мухадис Нематуллах Джазаири в своей книге «Анвар аль-Нумания» (1/97) сказал:

«Не удивляйся большому числу сфабрикованных преданий. Потому что (сподвижники) сделали некоторые изменения и повороты в религии после пророка (саллалаху алайхи ва али), и величайшим (изменением из этого числа) стало их изменение Корана, и искажения слов в нем. Они изъяли из него аяты с превозношением семейства пророка, пречистых имамов (и аяты) с укором лицемеров и раскрытием их деяний, как это будет объяснение в «Нуруль Куране» (1).

———————————————————

1) Судя по всему «Нуруль Куран» это глава этой книги, которая была посвящена искажению Корана. Но я не нашел ее в печатном издание.


Entries и - комментарии feeds.